CIUDAD GUZMÁN, JALISCO; 21 DE ENERO DE 2010 (DPyP).- El Gobierno de Zapotlán, a través del Archivo Histórico Municipal, convoca a los escritores de la ciudad, por arraigo o identidad, a participar con sus trabajos y propuestas, que habrán de integrar el libro colectivo “Zapotlán: veinte/diez”, con motivo de los festejos del centenario de la Revolución y el bicentenario de la Independencia.
La convocatoria está abierta desde el pasado 18 de enero y expira el 16 de abril próximo. De acuerdo con Fernando González Castolo, jefe del Archivo Histórico los participantes pueden presentar hasta dos trabajos inéditos, con una extensión de 5 cuartillas cada uno, o bien, uno solo con una extensión de 10 cuartillas en tipografía arial, tamaño 12 e interlineado doble.
Los trabajos pueden presentarse como ensayos, narrativa, cuento, relato y poesía, y deben establecer un punto de conexión entre Zapotlán El Grande y el sur de Jalisco con los movimientos sociales de Independencia y la Revolución, “lo único que queremos es que se eleve una voz desde Zapotlán, con un marco obviamente evocativo, hacia ambos acontecimientos que vamos a conmemorar este año”, precisó González Castolo.
“Pueden ser ficticios, de hecho, por lo mismo no estamos siendo estrictos y no estamos convocando a nada histórico; de otra manera tendríamos que convocar a ensayo histórico. Cuando menos en Zapotlán no se tiene una vocación en cuanto a estar documentándose en masas, no así en el campo de la literatura, donde vemos que el propio CUSur está impulsando este tipo de creación literaria”.
Los trabajos presentados deberán entregarse en copia impresa y en disco compacto, en horario de oficina, en las instalaciones del recinto archivístico, en la planta alta del Palacio Municipal.
En cuanto al municipio y su protagonismo en la Historia Nacional, el también Cronista de Zapotlán señaló que el papel más trascendente se desempeño durante la Revolución, entre 1910 y 1921, cuando la ciudad fungió como sede de operaciones militares en la región con el general Manuel M. Diéguez; quien luego como gobernador del Estado “establece la sede del gobierno en Zapotlán” en el enigmático Palacio de los Olotes.
Mientras que el protagonismo durante el proceso de Independencia, que inició en 1810, fue “no tan emblemático”. Aunque no hay que olvidar la estadía en la ciudad de Benito Juárez en 1858.
“Finamente Zapotlán adquiere un importancia relativa a partir de 1813 en que se funda el Ayuntamiento, pero esta importancia se viene a elevar un poco para 1824, al tiempo que nos dan la categoría de ciudad y es el tiempo en que Zapotlán desea hacerse estado independiente del de Jalisco”.
Sin embargo, dicho proceso se frenó con el Acta Constitutiva de la Federación del 31 de enero de 1824, documento en el que se establece y reconoce a los estados como libres, independientes y soberanos dentro de sus respectivas circunscripciones territoriales, “en ese momento Zapotlán queda definitivamente amarrado al estado de Jalisco”.
“Zapotlán cuando menos en lo que nosotros hemos estudiado, nunca fue un pueblo, que de alguna manera le interesara someterse a conflictos sociales, siempre ha sido un pueblo muy tranquilo. Eso no ha permitido que haya esa efervescencia de sangre a la hora de estar viviendo acontecimientos que dañan una realidad social. De hecho, tanto los personajes de la insurgencia como de la revolución que emanaron de Zapotlán El Grande no se quedaron a pelear aquí, tuvieron que salir del terruño para reforzar esos ideales”.
Por último, Fernando G. Castolo reflexionó sobre la búsqueda permanente de los objetivos y propósitos que planteó la Revolución Mexicana, que actualmente permanecen sin cumplirse a cabalidad como el reparto agrario, la igualdad social y demás derechos civiles que establece la Constitución Política.
“Yo siento que seguimos sometidos en una revolución que no nos ha permitido establecer un criterio ideológico que permita que el país crezca de manera autónoma, con todos los derechos civiles que merecemos los mexicanos. Siento que seguimos en esa búsqueda del proceso y esta revolución que inició hace 100 años sigue imperando; acontecimientos como la Cristiada son movimientos sociales que siguen marcando este proceso de conocimiento y de búsqueda desde la integridad que deseamos los mexicanos; una integridad ideológica sobre todo”.